História Cirkevného zboru ECAV Háj
⛪ Počiatky hájskeho zboru
Prvé obdobie hájskej cirkvi sa začína jej vznikom v 16. storočí a končí sa rokom 1709. V tom čase existoval zbor v Háji s pripojením Čremošného, Horno-dolnoštubniansky zbor so sídlom v Hornej Štubni, ku ktorému patrili aj Dolnoštubňania, a zbor v Sklenom.
Všetky tieto obce zasiahla reformácia prostredníctvom mesta Kremnica, majiteľa hájskeho panstva. Kremnica vplývala aj na náboženský život územia: patrila medzi sedem banských miest, ktoré roku 1558 prijali banské vyznanie v duchu augsburského vierovyznania. O rok neskôr Kremnická synoda zaviedla do škôl Lutherov katechizmus ako učebnicu.
📜 Prví známi farári
Za prvého hájskeho kňaza je uvádzaný Tomáš Čudlík, pôvodne učiteľ. Po ňom pôsobili Juraj Türek a Venceslav Šesták. Kňaz a uznávaný spisovateľ Daniel Láni pochádzal zo Slovenského Pravna; v Háji sa mu roku 1600 narodil syn Zachariáš, neskôr učiteľ, kňaz, superintendent, rektor gymnázia a autor viacerých spisov.
Za pôsobenia Vavrinca Bobáliusa sa v Háji roku 1640 uskutočnil seniorálny konvent. V ďalších desaťročiach pôsobili Juraj Grossmann, Andrej Fitkovini (Fitkonides), Mikuláš Nigríni a ďalší duchovní.
⚔️ Prenasledovanie a svedectvo Tobiáša Masníka
Andrej Fitkonides bol roku 1673 spolu s inými kňazmi postavený pred mimoriadny súd v Bratislave. Výraznou osobnosťou bol Tobiáš Masník (Masnicius), kňaz, rektor a spisovateľ, ktorý v Háji pôsobil v rokoch 1686 – 1688. Za vlády Leopolda I. bol odsúdený, väznený v Leopoldove a poslaný na galeje do Talianska.
Masník svoje skúsenosti zachytil v spisoch; venoval sa náboženskej próze, básňam i jazykovedným prácam v latinčine, nemčine a slovakizovanej češtine. Medzi jeho diela patria Vězení a vysvobození kněze Tobiáše Masniciuse, Vyvolená boží vinice obnovená a Zpráva písma slovenského.
Vernosti evanjelickému presvedčeniu často čelili prenasledovanie, väzenie, vyhnanstvo a strata pôsobiska.
🔥 Rok 1709 – strata samostatnosti
Posledným kňazom prvého obdobia bol Andrej Blázi (Blasius). Jezuiti ho roku 1709 vyhnali zo zboru, odobrali chrám i faru a cirkev tak na viac než sto rokov stratila samostatnosť. Stala sa súčasťou artikulárnej cirkvi v Ivančinej a po Tolerančnom patente Jozefa II. z roku 1781 cirkvi mošovskej.
Aj Horno-dolnoštubnianska, nazývaná Novoštubnianska cirkev, prežila pohnutý vývoj. Počas povstania Imricha Tököliho sa evanjelikom na krátky čas vrátili oba kostoly, no zosilnená protireformácia ich opäť pripravila o samostatnosť. Začiatkom 18. storočia tak prestali existovať hájsky, horno-dolnoštubniansky i skleniansky zbor.
👤 Farári prvého obdobia ECAV Háj
| Farár | Obdobie pôsobenia |
|---|---|
| Tomáš Čudlík | 1560? – ? |
| Juraj Türek | ? – 1572 |
| Venceslav Šesták | 1573 – ? |
| Daniel Láni | ? – 1624 |
| Vavrinec Bobálius | 1624 – 1662 |
| Juraj Grossman | 1662 – 1668 |
| Andrej Fitkonides | 1668 – 1673 |
| Mikuláš Nigrini | 1685 – 1686 |
| Tobiáš Masník | 1686 – 1688 |
| Andrej Blázi | 1703 – 1709 |
💡 Viete, že...?
- syn Daniela Lániho Eliáš sa roku 1610 na Žilinskej synode stal superintendentom?
- syn Juraja Grossmana Juraj bol dvorným kazateľom palatína grófa Juraja Thurzu?
- diela Tobiáša Masníka, Simonidesa a Lániho patria medzi vrcholy slovenskej exulantskej literatúry?
- Ján Blázi, syn Andreja Bláziho, je autorom duchovných piesní?
🕯 Viera prežila
Po dočasnom zániku všetkých troch zborov sa osudy veriacich odvíjali od spoločenských a politických pomerov v monarchii. Podľa snemu v Šoprone z roku 1681 mohli mať protestanti v Turci len dva chrámy – v Ivančinej a Necpaloch. Hájski evanjelici sa pridali k zboru v Ivančinej a zotrvali pri ňom viac než pol storočia.
Tolerančný patent Jozefa II. z roku 1781 priniesol protestantom väčšiu náboženskú slobodu. Mošovce obnovili zbor a pridali sa k nemu aj evanjelici z Hája, Čremošného, Dolnej Štubne a Malej Viesky. Jeho filiami zostali až do roku 1818.
🌿 Obnovený zbor a nový chrám
Po storočnom období nesamostatnosti vytvorili veriaci štyroch obcí jednotný zbor. Miesto na výstavbu chrámu určilo mesto Kremnica. Dňa 29. júna 1819 posvätili základný kameň; materiál pripravovali a finančné dary zbierali v Turci, Liptove a na Orave. Chrám bol slávnostne posvätený 1. októbra 1820; posviacku vykonal Samuel Topercer, ivančiansky kňaz a turčiansky senior.
Prvým farárom oživotvoreného zboru bol Jozef Alexander Labáth, prvým učiteľom Ondrej Kacian. Ján Grajciar Babušík dal z vlastných prostriedkov zhotoviť oltár a kazateľnicu; prispeli aj Pavol Žiak, Jozef Palček, Juraj Ďurkovič a mesto Kremnica. Roku 1820 doplnili chrám oltárnymi obrazmi, roku 1821 kúpili organ a roku 1822 dokončili faru.
Po Labáthovom odchode do Necpál pôsobil v Háji Juraj Holuby. Narodili sa tu jeho synovia Karol Holuby, účastník povstania roku 1848 popravený spolu s Viliamom Šulekom, a Jozef Ľudovít Holuby, evanjelický kňaz a známy botanik.
📖 Od 19. storočia po druhú svetovú vojnu
Ďalším farárom bol Daniel Martiny, náboženský spisovateľ a autor homiletickej literatúry. Po 46 rokoch účinkovania v Háji odišiel do Krupiny. Jeho nástupca Titus Brózik venoval pozornosť aj sociálnym otázkam, včelárstvu a ovocinárstvu; z úrokov základiny sa podporovali chudobní ľudia z Hája, Čremošného, Malej Viesky a Štubnianskych Teplíc bez ohľadu na vierovyznanie.
Ján Palic viedol cirkev v náboženskom i národnom duchu, navštevoval domácnosti a podporoval dobročinnosť. Na konvente 30. októbra 1904 zvolili cirkevníci za duchovného pastiera Pavla Šolca. Počas jeho 43-ročného pôsobenia bol prijatý nový bohoslužobný poriadok, roku 1913 vznikol prvý spolok evanjelickej mládeže v Háji a roku 1923 sa zaviedli filiálne bohoslužby v Dolnej Štubni.
Roku 1928 sa uskutočnila kanonická vizitácia a v Štubnianskych Tepliciach generálny konvent ECAV. Za Šolcovho pôsobenia sa roku 1931 zaviedlo elektrické osvetlenie v chráme, na fare a v škole. Zbor prešiel oboma svetovými vojnami a ich hospodárskymi dôsledkami. Pavel Šolc po druhej svetovej vojne naďalej spravoval zbor až do dôchodku roku 1947; zomrel roku 1973.
🕊 Zbor v časoch neslobody
Po februári 1948 sa zbor ocitol pod silnejúcim protináboženským tlakom. Roku 1947 nastúpil za farára Pavel Uhorskai; rozvinul misijnú prácu, pobožnosti vo filiách a aktivity mládeže. Roku 1951 ho však na základe vykonštruovaných obvinení odsúdili na dva roky a desať mesiacov. Po amnestii sa už ku kňazskému povolaniu nemohol vrátiť. Po roku 1989 bol rehabilitovaný; v rokoch 1990 – 1994 pôsobil ako generálny biskup ECAV.
V rokoch 1952 – 1953 krátko pôsobil Albert Predmerský. Od 1. júla 1953 bol námestným kňazom ThDr. Július Cibulka, prvý doktor teológie promovaný na Slovenskej evanjelickej bohosloveckej fakulte. Popri duchovnej službe sa zaslúžil o opravu a prestavbu fary, elektrifikáciu zvonov a ďalšie práce; roku 1966 bol preložený do Limbachu.
Mgr. Dušan Albíni pôsobil v Háji v rokoch 1966 – 1970. Počas jeho služby sa opravoval kostol, modlitebňa v Hornej Štubni i priestory na Turčeku. Po odchode D. Albíniho zbor dočasne administroval Mgr. Pavel Miškovic.
🏗 Obnova a rozvoj po roku 1971
Roku 1971 nastúpil Mgr. Milan Urbánek, ktorý pôsobil do roku 1999. Počas jeho služby vznikla nová farská budova, osadil sa pamätník Karola Holubyho, opravovala sa strecha a roku 1994 Pavol Uhorskai vysvätil modlitebňu v Dolnej Štubni. V rokoch 2000 – 2002 pôsobil ako kaplán Mgr. Vladimír Maťaš, po ňom v rokoch 2002 – 2003 Mgr. Karol Verčimák.
V rokoch 2003 – 2006 pôsobili manželia farári Mgr. Vladimír a Mgr. Gabriela Kmošenovci. Venovali sa deťom a mládeži, vznikla detská besiedka, dorast a hudobná skupina; rozvíjali sa biblické hodiny, spevokol a vydával časopis Cesty viery.
Od decembra 2006 zbor viedol ako námestný kňaz emeritný biskup Mgr. Igor Mišina. Rozvíjala sa duchovná, kultúrna i hospodárska práca v matkocirkvi a filiách; uskutočnili sa opravy kostola v Háji, zborovej miestnosti, modlitebne v Dolnej Štubni a ďalších zborových priestorov.
✨ Súčasná kapitola zboru
👤 Farári druhého obdobia CZ ECAV Háj
| Farár / duchovný pracovník | Obdobie pôsobenia |
|---|---|
| Jozef Alexander Labáth | od 1820 – presný rok odchodu neuvedený |
| Juraj Holuby | po odchode J. A. Labátha – presné roky neuvedené |
| Daniel Martiny | 46 rokov – presné roky neuvedené |
| Titus Brózik | po D. Martinym – presné roky neuvedené |
| Ján Palic | pred rokom 1904 – presné roky neuvedené |
| Pavel Šolc | 1904 – 1947 |
| Pavel Uhorskai | 1947 – 1951 |
| Albert Predmerský (námestný kňaz) | 1952 – 1953 |
| ThDr. Július Cibulka (námestný kňaz) | 1953 – 1966 |
| Mgr. Dušan Albíni | 1966 – 1970 |
| Mgr. Pavel Miškovic (administrátor zboru) | 1970 – 1971 |
| Mgr. Milan Urbánek | 1971 – 1999 |
| Mgr. Branislav Stehlík (administrátor zboru) | po roku 1999 – pred rokom 2000 |
| Mgr. Milan Kubík (administrátor zboru) | po roku 1999 – pred rokom 2000 |
| Mgr. Vladimír Maťaš (kaplán) | 2000 – 2002 |
| Mgr. Karol Verčimák (kaplán) | 2002 – 2003 |
| Mgr. Vladimír a Mgr. Gabriela Kmošenovci | 2003 – 2006 |
| Mgr. Igor Mišina (námestný kňaz) | december 2006 – 2016 |
| Mgr. Tomáš Lipovský a Mgr. Zuzana Lipovská | 2016 – súčasnosť |