V boji o dokonalosť viery 1 Jána 1:4–5
Veď všetko, čo sa narodilo z Boha, víťazí nad svetom. A tým víťazstvom, ktoré premohlo svet, je naša viera. Kto iný premáha svet, ak nie ten, kto verí, že Ježiš je Boží Syn?
Úvod:
Za svoj život ste už pravdepodobne počuli stovky, ak nie tisíce kázní. Podobne ako jedlá, ktoré ste jedli, si ich nemôžete všetky pamätať, napriek tomu s vami zostanú vo vašom duchu. To isté platí aj pre ostatné udalosti vášho života. Tie najdôležitejšie vystupujú, zatiaľ čo väčšina je zabudnutá. Avšak aj tieto zostávajú súčasťou toho, kým ste.
Dnešok je jednou z tých udalostí, jedno z tých jedál a jedna z tých kázní. Dúfam však, že si ho budete pamätať ako ten, ktorý vo vašom živote niečo zmení.Na začiatok by som chcel len povedať, že život nie je skúšobná jazda, kým sa začnú skutočné preteky. Neexistujú žiadne „opraváky“. Neexistujú žiadne druhé šance. Neexistuje žiadna skúška šiat, žiadne tréningy. Nie je to ako film, ktorý je možné nakrúcať znova a znova, až kým nie je podľa vašich predstáv.
Od chvíle, keď sa narodíte, sa každý deň stáva stavebným kameňom vášho života v stálej budove. Našťastie nám Boh umožňuje odovzdať vlastnícky titul a umiestniť naše životy pod nové vedenie. Prvá vec, ktorú Boh robí, je že strháva to, čo je zlé, a stavia, čo je dobré. Čím skôr mu to dovolíme a čím radikálnejšie budú jeho opravy, tým lepší bude konečný výsledok. Táto kázeň má byť súčasťou tejto obnovy. Pre niektorých to dúfam bude významný stavebný kameň, ktorý obstojí uprostred najsilnejších búrok života. Pre iných verím renovácia, ktorá nahradí niektoré zlé bloky dobrými.
Všetci si skôr alebo neskôr začíname uvedomovať, že medzi Bohom a Satanom prebieha boj o našu dušu. Bez toho, aby sme si to uvedomovali, zaujímame v tejto bitke pozície za jednu alebo druhú stranu. V bitke ide o veľa, pretože podľa toho kto vyhrá našu dušu, Boh alebo Satan, výsledok bitky určí náš večný osud. Ďalšia vec, ktorú by sme si mali uvedomiť je, že sme na nebezpečnej duchovnej ceste životom, naplnenej veľkými výzvami, mnohými pascami, prekážkami a nástrahami, strašnými protivníkmi, falošnými priateľmi a výzvami, ktoré musíme prekonať. Ale na tejto duchovnej ceste sú aj verní sprievodcovia, časy osvieženia, liečivé balzamy a krásne odmeny. Na konci je rieka, ktorú musíme prekročiť, nazývaná smrť a každý ju musí prekročiť sám. Pre tých, ktorých ťaží bremeno telesných žiadostí, svetských rozkoší a pozemského bohatstva, je táto rieka najväčšou hrozbou zo všetkých. Ale pre tých, ktorí si založili poklady v nebi, ktorí bojovali dobrý boj a majú duše ľahké ako vánok, rieka nie je nič viac ako cieľová čiara, kde na druhej strane čaká Ježiš s otvorenou náručou. Dúfam, že dnešné posolstvo bude časom osvieženia na vašej ceste a že výstrahy a varovania vám pomôžu vyhnúť sa mnohým nástrahám a pasciam a tiež hroznému pádu. Diabol sa nehrá. Zaútočí na vás a zničí vás pri každej príležitosti, ktorú dostane. Našťastie Boh sa tiež nehrá. Berie naše bitky a bolesť vážne a dodržiava svoje sľuby, že nám odpustí, a tiež nás aj posilní. Problém je v tom, že príliš často sa zahrávame s hriechom. Nechceme svojmu telu zasadiť smrteľnú ranu. Chceme robiť kompromisy, žiť v dvoch svetoch, dvoch protikladných realitách súčasne. Ako inak si môžeme vysvetliť mnohých kazateľov, ktorí morálne zlyhali? Ako inak si môžeme vysvetliť výskyt hriechu aj v našich vlastných životoch? Potrebujeme premáhajúcu vieru. Aká je teda tá viera, ktorá prekonáva všetky výzvy, všetok odpor, je posilnená testovaním a je schopná nás uniesť, keď zmizne všetko svetlo z cesty, kde dokonca vyhasla nádej a keď nemáme nikoho a nič iné na čo sa môžeme spoľahnúť, že nás prevedie?
Predtým, ako na to odpoviem, by som vám rád povedal príbeh, ktorý som počul v kázni pred 40 rokmi. Je to jeden z tých príbehov, ktoré vás sprevádzajú celý život. Nie som autorom tohto príbehu, ale pomohol mi natoľko, že sa oň chcem s vami podeliť. Je to podobenstvo, ale je to aj skúsenosť všetkých skutočných nasledovníkov Ježiša. Príbeh, o ktorom sa domnievam, že bol pôvodne napísaný Molly Jane Essamovou, s názvom „Princ a tri škaredé babizne“ si pamätám takto. Kedysi žil kráľ, ktorého panstvo siahalo tak ďaleko, že predtým, ako slnko zapadlo na západnej strane, už vychádzalo na východnej strane. Kráľ mal obrovské bohatstvo, ktoré pochádzalo z výberu daní od všetkých svojich poddaných. Každý rok rozoslal svojich vyberačov daní a vracali sa s karavanmi a loďami naloženými pokladom. Ale bolo tam jedno mesto, ktoré bolo tak ďaleko od hlavného mesta, že si mysleli, že môžu kráľovi vzdorovať a odmietali platiť svoj podiel na dani. Zberateľov daní, ktorých k nim každoročne posielali, bili a zabíjali. Kráľ bol veľmi nahnevaný a chcel poslať svoje vojsko, aby toto mesto potrestalo. No kráľov syn, princ, požiadal svojho otca, aby mu dovolil ísť na kráľovskom koni ozdobenom purpurom, aby každý vedel, kto je. Povedal svojmu otcovi, že určite budú rešpektovať kráľovho vlastného syna a neublížia mu. Ak sa vráti bez úspechu, potom kráľ môže poslať svoju armádu a potrestať ich o to prísnejšie, že odmietli dokonca aj samotného princa. Kráľ veľmi váhal, ale nakoniec sa podvolil pod podmienkou, že princ si nasadí oficiálny kráľovský pečatný prsteň a zoberie kráľovské žezlo. Na dlhú a náročnú cesta si zobral vodu a jedlo navyše a skoro ráno vyrazil. Cestoval dlho, čo sa zdalo ako mesiace, cez hory a cez veľké pláne. Nezastavil sa kvôli nikomu a ničomu, okrem toho, aby mohol poslať mestu oznámenie o svojom bezprostrednom príchode. Keď ľudia v tomto povstaleckom meste počuli, že kráľ poslal svojho vlastného syna, princa, aby sa stretol s najvyššími predstaviteľmi a vybral dane, ktoré dlhovali, upadli do zmätku a starostí. Rozhodli sa oklamať princa tým, že na jeho počesť usporiadajú veľkú hostinu a darujú mu mnoho dobrých darov vhodných pre kráľa, s vedomím, že princ nebude pripravený na oplátku prejaviť česť a udeliť im dary, ako bolo v tejto krajine zvykom. To by dalo predstaveným tohto mesta dôvod na veľké pohoršenie a odmietnutie princa. Keď princ konečne dorazil, hneď ho pozdravili a pozvali ho na ďalší deň na banket, ktorý sa mal konať na jeho počesť. Princ bol príjemne prekvapený a súhlasil. Nasledujúci deň boli na bankete princovi predstavené krásne ručne vyrobené predmety najvyššej kvality – veci z hodvábu a dreva pokryté zlatom, všetky zdobené diamantmi a rubínmi. Princ bol ohromený ich štedrosťou, pretože očakával, že budú drzí a vzpurní. Onedlho si však uvedomil, že na oplátku očakávajú dary a on si na svoju cestu nepriniesol nič iné len jedlo a vodu, pretože sa veľmi ponáhľal kvôli hnevu kráľa. Keď boli všetky dary rozdané, ale nemal ich ako všetky naložiť na koňa, postavil sa aby urobil vyhlásenie. Poďakoval láskavým ľuďom za ich privítanie a veľkorysosť a uistil ich, že po jeho návrate kráľ pošle karavánu, aby všetky ich dary dopravila kráľovi, a že kráľ bude veľmi rád, keď ich dostane ako vyrovnanie za svoje dane. Ľudia sa však neuspokojili s tým, že nedostanú nič na oplátku, a začali sa voči princovi správať pohŕdavo, pretože porušil zvyky ich krajiny. Princ si uvedomil, že sa hlboko urazili, a premýšľal, čo môže urobiť, aby zabránil vzbure. Našiel papierový obrúsok a narýchlo napísal nasledujúcu správu, ktorú zdvihol a prečítal všetkým ľuďom, ktorí sa tam zhromaždili. Bolo tam uvedené: „Osobe, ktorá kráľovi osobne odovzdá toto posolstvo, bude udelené všetko, čo si od kráľa zažiada!“ Namočil svoj prsteň do vosku a pečať položil na obrúsok. Potom ho podal náčelníkovi mesta. Náčelník však ponuku neprijal a namiesto toho obrúsok zahodil a princa označil za podvodníka. Pokúsili sa ho chytiť a určite by ho zabili, ako to urobili mýtnikom pred ním, ale princ sa odplazil spomedzi nich na kolenách, vyskočil na koňa a utiekol tak rýchlo, že upustil kráľovo žezlo. Vo všetkom tom zmätku nikto nevenoval pozornosť obrúsku a namiesto toho dav víťazne kričal, že sa mu opäť podarilo vyhnúť sa plateniu daní. V banketovej sieni bol totálny neporiadok, prevrátené stoly a stoličky a všade rozhádzané jedlo. Nikto nechcel upratať neporiadok, a tak predstavení toho mesta najali tri stareny, vekom pokrivené a zvädnuté, aby prišli upratať hodovnú sieň. Tieto tri stareny boli chabo oblečené do handier a boli tak hladné, že boli zvyknuté žobrať o jedlo a boli vďačné za akékoľvek jedlo, čo im niekto hodil. Ich ruky boli ochromené artritídou a vlasy mali mastné. Ani v ich mladších rokoch nebolo ľahké sa na ne pozerať, a preto sa nikdy nevydali. Teraz však v pokročilom veku boli také škaredé, že ich nikto nechcel mať okolo seba, dokonca ani ich vlastné rodiny. Takže jediné čo mali bolo navzájom jedna druhú. Zďaleka ich neurazilo upratať neporiadok, ale boli radi, že dostali príležitosť, pretože si boli isté, že nájdu na podlahe nejaké zvyšky jedla, ktoré by mohli zjesť. Jedna z nich si všimla obrúsok s nápisom a spýtala sa druhej, ktorá vedela čítať, čo tam je napísané. Pobavilo ich to, lebo si mysleli, že to nemôže byť pravda, pretože kto by také niečo zahodil, ak by to nebol len vtip? A hlavne kto by napísal taký prísľub na obrúsok? Napriek tomu ich to zaujalo a jedna z nich sa spýtala: „Prečo to neskúsiť? Čo môžme stratiť? “ Vôbec netušili, ako ďaleko je Kráľovský hrad, a tak okamžite vyrazili bez toho, aby ich napadlo si so sebou na cestu vziať zvyšky jedla alebo vodu. Čoskoro boli unavené a smädné, a pretože cestovali pešo, pre vysoký vek a artritídu nezašli príliš ďaleko. Cestou stretli pocestných, ktorí im ukazovali ktorým smerom hlavné mesto je, a tak pokračovali, ako najlepšie vedeli. Unavené, hladné a smädné trávili čas rozprávaním o tom, čo si budú žiadať od kráľa, keď sa tam dostanú. Na ich šťastie boli očividne také chudobné a staré, že ktokoľvek, koho stretli, sa nad nimi zľutoval a dal im pár zrniek ryže alebo štipku chleba. Ich topánky boli také plné dier, že sa im bez nich chodilo ľahšie a tak ich odhodili. Ich šaty boli staré a roztrhané a bolo im v nich teplo, že im odtrhli spodnú časť. Niekedy zvažovali, že to vzdajú, ale už zašli tak ďaleko a nemali sa k čomu vrátiť, takže pokračovali ďalej. Ak by mali predstavu o tom, ako ďaleko ešte musia ísť, možno by neboli tak odvážne, ale nevedomosť je niekedy dobrá vec. Týždne plynuli a zmenili sa na mesiace a stále sa držali malého obrúska, hoci už nebol v jednom kuse. Všetky ho chceli držať a pri bitke oň, ho omylom roztrhali na tri kusy. Keďže každá z nich mala len kúsok, museli všetky pokračovať spolu, inak by bol ich výlet márny. Boli tak unavené, že už nemali energiu bojovať a hádať sa, uchovávajúc si každá zbytok energie na cestu. Nikto nevie, ako dlho kráčali alebo ako ďaleko šli, keď po zdolaní ďalšej hory v diaľke uvideli jasné mesto s obrovským bielym hradom na vrchole hory. Z posledných síl napredovali tak rýchlo, ako im to skrútené nohy a pokrčené chrbty dovolili, navzájom si pomáhajúc pri každom kroku, uistené pohľadom na to krásne mesto. Uplynulo niekoľko dní, kým sa konečne dostali k bráne a tam sa zrútili. Prebudil ich nejaký strážca, ktorý na každú z nich vylial vedro s vodou, aby zmiernil zápach, ktorý z nich vychádzal. Povedal im, aby šli svojou cestou, inak ich dá zatknúť. Od únavy takmer nemohli hovoriť, ale podarilo sa im zašepkať: „Máme audienciu u kráľa,“ pričom vytiahli tri útržky obrúska. Strážca brány im povedal, aby počkali a on išiel preveriť, či je to pravda. Po nejakom čase, keď už slnko zapadlo prišiel strážca a otvoril bránu. Prikázal im, aby kráčali za ním a s nikým sa nerozprávali. Viedol ich jednou bránou za druhou, pričom každá sa otvárala do krajšieho dvora, ako bol ten predchádzajúci. Potom sa otvorili najväčšie dvere, aké kedy videli a vstúpili do hradu. Ich oči nikdy nevideli ani si nikdy nepredstavovali niečo také krásne. Viedli ich cez mnoho veľkých miestností zdobených zlatom a nádhernými klenotmi. Nakoniec ich strážca brány odovzdal kráľovým strážcom, ktorí ich odviedli ku kráľovi. Hrad bol taký veľký a taký nádherný, že na chvíľu zabudli, že nie sú pripravené ukázať sa pred kráľom v otrhaných šatách mokrých od vedier s vodou. Kráľovi strážcovia ich najskôr zaviedli do kúpeľne, kde bolo pre ne pripravené čisté oblečenie. Nikdy v živote neboli v takom príjemnom kúpeli a nemali na sebe také pekné oblečenie. Boli také očarené všetkými novými a krásnymi vecami, ktoré boli okolo nich, že než si to uvedomili, stráže boli späť a odviedli ich ku kráľovi. S úžasom sa na seba pozerali. Boli tam, tri staré ženy, skrútené a zohnuté, sotva schopné chodiť, s pľuzgiermi a ranami na nohách a dokonca aj na kolenách, keď sa plazili, príliš unavené na to, aby mohli kráčať na ich dlhej ceste. Napriek tomu boli čisté a oblečené ako princezné. Bolo to také zvláštne, ale napriek tomu boli v dobrej nálade z toho, že sú v kráľovskom paláci a chystajú sa stretnúť s ním osobne, že len vybuchli do smiechu, ukazovali na seba pokrivenými prstami a jedna z druhej si robili srandu. Vyrušili ich kráľovskí strážcovia, ktorí ich opäť viedli jednou komnatou za druhou, až nakoniec stáli pri vchode do kráľovskej siene. Na druhom konci dlhého červeného zamatového koberca bol uprostred obrovský zlatý trón a ďalší rovnako veľký napravo od neho. Na prvom tróne sedel kráľ a po jeho pravici sedel princ. Kráľ sa pozrel na tri stareny a povedal im, aby zostali tam, kde sú, a oznámili im dôvod, prečo prišli. Oni vytiahli tri útržky obrúska a strážca ich odniesol ku kráľovi. Povedali, že prišli, aby si nárokovali odmenu sľúbenú každému, kto osobne prinesie tento obrúsok kráľovi. Obrúsok bol po dlhej a náročnej cesty tak roztrhaný, pokrčený a špinavý, že slová nebolo dobre vidieť. Len kráľovská pečať z pečatného prsteňa bola stále dobre viditeľná na jednom z fragmentov. Kráľ ich chcel prepustiť, keď ho princ prerušil a povedal svojmu otcovi, že je to skutočne pravda. Skutočne sľúbil, že každý, kto sa osobne dostaví pred kráľa a bude mať tento obrúsok s pečaťou, môže požiadať o čokoľvek a bude mu to udelené. Kráľ prijal slovo svojho syna a povedal im, že každá môže povedať svoje želanie. Prvá starenka povedala, že sa jej nikdy nesnívalo o takom krásnom meste a chcela by v ňom žiť a kŕmiť sa z kráľovho stolu. Kráľ odpovedal: „Nech sa páči, ale čo najďalej od hradu a čokoľvek zostane z môjho stola môže byť tvoje!“ Odrazu ju odviedli do jej domu na vzdialenejšej strane mesta pri mestskom múre. Tam prežila zostávajúce roky svojho života v pokoji a šťastná, že už viac nemusí žobrať a báť sa, že bude opäť hladná. Potom sa kráľ opýtal ďalšej starenky, čo si želá. Keď videla, že kráľ splnil žiadosť prvej starenky a posilnená jej úspechom, povedala: „Chcem žiť v kráľovskom zámku a jesť pri kráľovom stole!“ Kráľ sa pozrel na svojho syna a spýtal sa: „Naozaj je to obrúsok, ktorý si podpísal?“ Princ odpovedal: „Som si úplne istý, otče! Musíme rešpektovať žiadosť, ktorú predložila. “Kráľ odpovedal žene: „Nech sa páči! Budeš žiť v mojom zámku a jesť pri mojom stole, ale už nikdy neuvidíš moju tvár ani tvár môjho Syna. Budeš žiť na najodľahlejšom mieste, čo najďalej od môjho trónu medzi sluhami, a jesť pri mojom stole budeš až potom, čo s mojím synom skončíme a odídeme. “ Bola taká šťastná, že takmer neverila svojim ušiam. Vo svojich najdivokejších snoch by ju ani nenapadlo žiť po celý život v kráľovskom paláci a jesť každý deň pri kráľovskom stole! Odviedli ju do jej nových izieb medzi kráľovými služobníkmi v paláci a každý deň jej bolo pri kráľovskom stole vyhradené miesto. Potom sa kráľ spýtal tretej a poslednej starenky, čo si želá. Keď videla úspech predchádzajúcich dvoch, bola ešte odvážnejšia. Postavila sa čo najpriamejšie, aby sa mohla pozrieť na princa, a natiahla svoju pokrivenú ruku, zdvihla pokrivený prst a ukázala priamo na princa. Povedala: „Jeho Chcem! Chcem sa vydať za princa! “V tej chvíli kráľ zakričal tak hlasno, že dokonca aj strážcovia ho mohli počuť pri bráne do hradu: „Dosť!“ Starena na okamih od strachu takmer omdlela, ale prišla tak ďaleko a vydržala toľko, že sa teraz nevzdá! Princ požiadal, aby sa mohol s kráľom porozprávať v súkromí. Vyzeralo to, že ubehla hodina, ale nakoniec sa vrátili a tentoraz princ prehovoril namiesto kráľa. Povedal: „Nech sa páči, ale najskôr sa musíš znova okúpať, ale tentokrát v mojom osobnom bazéne, a potom ma jeden deň nasledovať!“ Starenka mala takú veľkú radosť, že jej nevadil ani ďalší kúpeľ, ani zvláštna požiadavka, aby nasledovala princa jeden deň. Odviedli ju do princovho osobného bazéna, kde mala pripravené ďalšie šaty, ktoré boli nádhernými svadobnými šatami vhodnými pre kráľovnú. Keď vošla do bazéna, voda sa začala točiť, najskôr pomaly a potom stále rýchlejšie, až ju to začalo ťahať dole do stredu. Nevedela plávať a voda na ňu tlačila tak silno, že len ťažko lapala po dychu. Práve keď si myslela, že sa utopí, voda sa upokojila a ona sa chytila okraja, aby vyliezla. Potom, čo chvíľu odpočívala a lapala po dychu, uvidela svoj odraz v teraz pokojnej vode ako v zrkadle. Myslela si, že to bol niekto, kto stál nad ňou a vykríkla. Ale nikto tam nebol. Bol to jej vlastný odraz. Ale už to nebola tá istá stará dáma. Nebola ani mladšou verziou toho, akou bola kedysi. Bola z nej úplne nová žena, najkrajšia žena, akú kedy videla! Pozrela sa na svoje ruky a nohy. Už neboli skrútené artritídou a vekom. Jej ruky a pokožka boli jemné a krásne. Dokonca aj jej vlasy boli krásne. Chcela zostať a len sa pozerať na svoj obraz a premýšľala, či to nie je len sen, ale princ prišiel a dal jej svadobné šaty a viedol ju do jej izby. Povedal, že ráno ho musí začať nasledovať a poriadne si oddýchnuť. Aj keď bola stále vyčerpaná z cesty a z toho že sa takmer utopila v princovom bazéne, nemohla spať. Celú noc sa pozerala na seba do zrkadla. Ráno prišlo tak rýchlo, že si ani nestihla obliecť svadobné šaty, keď ju zaskočilo klopanie na dvere. Rýchlo sa obliekla a otvorila dvere. Princ na ňu čakal na kráľovskom koni. Zrazu sa otočil a odišiel. Poobzerala sa po svojom koni, ale uvedomila si, že tam žiadny nie je. Vyhrnula si teda svadobné šaty a začala utekať smerom, ktorým odišiel princ. Aj keď bola unavená, stále bola taká nadšená všetkým, čo videla a zažila, že sa premohla a bežala tak rýchlo, ako ju jej nové nohy niesli. Ako deň plynul a slnko pražilo, všetka jej sila a energia vyprchala napriek jej vzrušeniu a obnovenej mladosti. Nakoniec, keď už nevládala ísť ani po kolenách a zrútila sa, zlomilo sa jej srdce a zašepkala pre seba poslednú vetu. Princ sa vrátil, aby ju našiel bez života, v roztrhaných šatách, s rukami a kolenami krvavými od plazenia. Spýtal sa holubice, ktorá prišla a pristála nad ňou, aké boli jej posledné slová. Holubica odpovedala, že pred smrťou zašepkala tieto posledné slová: „V živote som ťa milovala a po smrti som s tebou konečne spojená navždy!“ Bezvládne telo začal otáčať vietor. Princ prikázal vetru, aby obnovil dych jeho milovanej neveste. Zdvihol ju, posadil na svojho koňa a priviedol ju späť do kráľovského paláca. Stále príliš unavená na to, aby vydržala stáť, pokľakla pred kráľom. Znova sa jej spýtal: „Čo si želáš?“ Odpovedala: „Nechcem dom vo vašom meste ani izbu vo vašom paláci. Nechcem jesť z vášho stola. Nechcem krásne oblečenie ani krásny vzhľad. Chcem len jednu vec. To, čo žiadam, je byť princovou nevestou. “Kráľ bol s jej odpoveďou veľmi spokojný a súhlasil. Povedal jej: „Hľa, od tohto dňa všetko, čo mám, je tvoje. Poď a sadni si na trón vedľa mňa po mojej ľavici. Budem ťa milovať, ako som miloval svojho vlastného syna a ty s ním budeš vládnuť ako kráľovná celého môjho kráľovstva, pretože kto má princa, má všetko, a kto nemá princa, nemá nič. Odteraz čokoľvek, po čom zatúžiš, je právom tvoje, nemusíš o to žiadať.“ Konala sa veľká svadba a boli pozvaní všetci šľachtici, predstavení a správcovia celého kráľovstva. Keď zlí muži toho mesta rebelov videli, že sú pozvaní aj oni a kráľovná pochádza od nich, rozhodli sa zúčastniť sa a priniesť všetky dary, ktoré dali princovi na ich bankete, ktoré boli zďaleka najhonosnejšie a najvýnimočnejšie zo všetkých svadobných darov. Princ a jeho nevesta ich privítali bez výčitiek a od toho dňa nikdy neodmietli s hrdosťou platiť dane, pretože vedeli, že kráľovná je jedna z ich vlastných. V celom kráľovstve vládol mier a prosperita pod múdrym kráľom, štedrým princom a žiarivo krásnou kráľovnou.
Ktorá z týchto troch žien podľa vás urobila správnu vec? Ktorá z nich skutočne milovala princa? A ktorá zdedila sľub? Bola to žena, ktorá nasledovala princa nielen pred bránami kráľovstva, ani do areálu paláca alebo ku kráľovskému stolu, ale nasledovala samotného princa a robila to až do posledného dychu.
Bola to modlitba apoštola Pavla, aby všetci veriaci spoznali Kristovu lásku, ktorá prevyšuje poznanie, a aby boli naplnení celou Božou plnosťou.
Efezkým 1:15–20 Preto i ja, keď som počul o vašej viere v Pána Ježiša a o láske ku všetkým svätým, neprestávam ďakovať za vás a rozpomínať sa na vás v modlitbách, aby Boh nášho Pána Ježiša Krista, Otec slávy, dal vám Ducha múdrosti a zjavenia v poznávaní Jeho a osvietil oči vášho srdca, aby ste vedeli, čo je to za nádej, do ktorej On povoláva, čo je to za bohatstvo Jeho slávneho dedičstva, ktoré je pre svätých, a čo je to za nesmierna veľkosť Jeho moci pri nás, ktorí veríme tak, ako pôsobí v nás moc Jeho sily. Túto moc dokázal na Kristovi, keď Ho vzkriesil z mŕtvych a posadil si Ho na pravici v nebesiach,
Efezkým 3:14–19 Preto kľakám na kolená pred Otcom, po ktorom sa volá každá rodina na nebi aj na zemi; aby vám podľa bohatstva svojej slávy dal skrze svojho Ducha mocne zosilnieť na vnútornom človeku; aby Kristus prebýval vierou vo vašich srdciach, a vy, zakorenení a založení v láske, aby ste mohli so všetkými svätými vystihnúť, aká je to šírka a dĺžka, výška a hĺbka, a poznať Kristovu lásku, ktorá prevyšuje všetko poznanie; aby ste sa dali naplniť celou Božou plnosťou.
Pavol nám dal poznať tajomstvo prijatia od Boha – Otca slávy, Ducha múdrosti a zjavenia v poznaní Krista, nášho Pána, získať bohatstvo Jeho slávneho dedičstva, nesmiernu veľkosť Jeho moci, aby Kristus prebýval v našich srdciach a poznali by sme šírku a dĺžku, výšku a hĺbku nepochopiteľnej Božej lásky.
Filipanom 3:7-16 Ale to, čo mi bolo ziskom, položil som pre Krista za ztratu. Ale pravda aj pokladám všetko za ztratu pre svrchovanosť známosti Krista Ježiša, svojho Pána, pre ktorého som to všetko ztratil a pokladám to za smeti, aby som získal Krista a bol najdený v ňom nemajúci svojej vlastnej spravedlivosti, spravedlivosti zo zákona, ale majúci spravedlivosť skrze vieru Kristovu, spravedlivosť z Boha, založenú na viere, aby som poznal jeho a moc jeho vzkriesenia a účasť na jeho utrpeniach usúpodobňovaný jeho smrti, ak by som len nejako došiel ku vzkrieseniu mŕtvych. Nie že by som už bol dosiahol alebo že by som už bol dokonalý, ale sa ženiem, ak by som len aj mohol uchvátiť, k čomu som aj uchvátený Kristom Ježišom. Bratia, ja nemyslím o sebe, že by som už bol uchvátil. Ale jedno robím: na to, čo je za mnou, zabúdajúc a po tom, čo je predo mnou, sa vystierajúc ženiem sa za cieľom k víťaznému, k odmene horného povolania Božieho v Kristu Ježišovi. Je to ten proces túžby po Bohu, nasledovania Krista a odloženia každého iného úsilia a každej záťaže, ktorá nás brzdí. Zbaviť sa nielen hriechu, ale aj pohodlia, voľného času, potešenie a odpočinok, dokonca aj všetky naše práva a výsady, čo nám dáva v nasledovaní Krista neprekonatelnú vieru, a lásku, ktorá nevychladne skúškami, ale stane sa vrúcnejšou. Tou cestou poznávame Ježiša. Stáva sa znova a znova pre nás krajším, úžasnejším a hodnejším, a zistime, že je pre našu dušu viac, ako celý svet. V Písme a skúsenostiach som zistil, že na ceste objavovania Kristovej lásky, ktorá prevyšuje poznanie, je 7 výziev, ktoré treba prekonať. Nie sú to skutky, ktorými získavame Božie schválenie, ale skutky, ktorými získavame čisté srdce a jediný cieľ.Nie sú to skutky vedúce k spáse, ale skutky plynúce zo spásy.Nie sú meradlom našej vlastnej hodnoty, ale meradlom toho, ako pokladáme Krista za hodného cti a slávy.Nie sú to skutky, ktoré nahrádzajú Kristovo dielo pre nás na kríži, ale odhaľujú, že Jeho obeta za nás nebola márna.Nie sú to skutky, ktoré vedú k pýche, ale pramenia zo skrúšenosti a pokory.Nie sú to skutky, ktoré nahrádzajú vieru, ale dokazujú, že viera, ktorú máme, je pravá a vedú k plnej zrelosti. Iba jedna zo žien v podobenstve prenasledovania princa nám ukazuje v plnom rozsahu,že iba jedna dostala všetko, čo mal kráľ dať! Všetci boli pozvaní, ale len tri odpovedali a iba jedna sa stala počas cesty princovou nevestou. Takže teraz chcem hovoriť o týchto siedmých vyziev, či sú to vrchy, rieky, pušti či pramene, ktoré pôsobujú v nas zazračne zmeny a vytvarajú v nás mocnú, neprekonatelnú vieru, a ktorá nás predstavuje bezúhonných pred Bohom.
- Poslušnosť – Abrahám musel poslúchnuť Boží príkaz, aby opustil svoj domov, odišiel do ďalekej krajiny, desaťročia čakal na Boha, že mu dá dediča a potom aby ho obetoval na oltári. To boli všetko veci, ktoré si neužíval. Poslušnosť je neoddeliteľná od viery.
- Obetavosť – Obetavosť zahŕňa zaplatenie akejkoľvek ceny, ktorá je potrebná k poslušnosti Bohu. Obeta, ktorá je príjemná Bohu, nie je len nákladná a povinná poslušnosť, ktorá nieje vypočítavá, aby sme od Boha niečo dostali, ale je to obeť, ktorá ukazuje, ako skutočne sa kajáme a podriaďujeme sa Božej vôli.
- Svätosť – Boží príkaz byť svätý je tiež prísľubom, že nás urobí svätými. Sme svätí tým, že sme oddaní Bohu, ale máme byť svätí aj vo svojich myšlienkach, v našich postojoch, v našich činoch, v našich motívoch a v našej predstavivosti. Nemáme robiť kompromisy so svetom ani s hriechom, ale denne bojovať s telom a neustále udržiavať život oddaný Bohu. Sme v neustálom boji so svojou hriešnou prirodzenosťou, svojim telom a s pokušiteľom Satanom. Iba neustálym a nepretržitým porážaním tela a satana môžeme byť svätí, ako nám je prikázané.
- Spravodlivosť – Znamená to, že máme robiť druhým tak, ako by sme chceli, aby oni robili nám, a dať každému jeho právo v Božích očiach. Vážime si tých, ktorí majú autoritu, ale nevzdávame menej cti chudobným ako bohatým. Nedávame sľub a potom to nedodržíme. Nevyužívame slabých. Nešliapeme po iných v našej ambícii stúpať. K ženám a deťom musíme pristupovať s rešpektom a nie ponižovať alebo frustrovať tých, ktorí nás musia rešpektovať. Nezneužívame našu autoritu ani nikomu neškodíme. Namiesto toho musíme využiť každú príležitosť, aby sme im robili dobre, pomáhali utláčaným a milovali blížneho. Spravodlivosť zahŕňa nie lichotenie, zveličovanie, odopieranie cti tomu, komu patrí, alebo zmlčanie časť pravdy, ktorá by nás buď odsúdila, alebo by oslobodila iného človeka. Znamená to neprekračovať hranice ducha zákona ani litery zákona pri správaní sa. Znamená to neohovárať alebo poškodzovať povesť iného, ani hľadať pomstu za utrpenú krivdu. Znamená to tiež nezatvárať uši a nezatvárať oči pred tým, komu okrem vás nemá kto pomôcť. Znamená to nedovoliť, aby zlo prosperovalo a spravodlivosť trpela, keď je to v našich rukách a zákonnej alebo morálnej autorite na ochranu nevinných. Znamená to rešpektovať autoritu a správať sa slušne, nebúriť sa a nepodkopávať autoritu tajnou ani otvorenou kritikou a pohŕdaním. Znamená to byť tvorcom mieru, byť stabilizačnou silou, ponúkať útechu a pomoc a nikdy nerobiť nič ani pasivné, ktoré by prinieslo spor, neporiadok, nejednotnosť alebo ujmu, či už pre meno a povesť osoby alebo pre jej osobu a majetok.
- Služba – Každý dar, talent alebo povolanie, či je to telesné alebo duchovné, ktorý máme od Boha je na jeho slávu. Naše schopnosti a talenty sa len náhodne nevyskytli v našich životoch, ale sú zámerne dané Bohom. Náš talent nám nie je daný, aby sme splnili svoje vlastné túžby, ale máme ho použiť na Božiu slávu. Nesmú sa používať na oslavu seba alebo ako prostriedok úspechu.
- Uctievanie – Tak ako je viera neoddeliteľná od poslušnosti, vyžaduje obetu, požaduje svätosť, nám úkažuje to čo je spravodlivé a pripravuje nás na službu, vedie nás aj k uctievaniu a robí naše uctievanie príjemným v Božích očiach. Ak niektorá z týchto vecí chýba, znamená to, že s vierou tejto osoby je niečo veľmi zlé. Uctievanie je pre zdravú vieru rovnako dôležité ako všetky ostatné nasledky viery. Nemôžete mať vieru a neuctievať Boha zo srdca. A nemôžete Boha uctievať zo srdca a neveriť, pretože sa nemôžeme priblížiť k Bohu, pokiaľ neveríme, že existuje a odmeňuje tých, ktorí ho hľadajú. A nemôžeme byť v prítomnosti Boha bez toho, aby sme Boha uctievali zo srdca. Nebo je miesto, kde sa budeme nachádzať v bezprostrednej prítomnosti Boha, v ktorom nachádzame potešenie. Čokoľvek tam budeme robiť, určite budeme vo dne v noci zapojení do uctievania!
- Vernosť – Konečnou a nezameniteľnou vlastnosťou premáhajúcej a zachraňujúcej viery je vernosť cez všetky prekážky a skúšky života. Naša viera nie je v nás samých, ale v toho, kto nám sľúbil, že bude vždy s nami a nikdy nás neopustí. Naša viera nie je v našu vlastnú silu, múdrosť alebo zásluhy, ale v silu, múdrosť, moc a zásluhy Ježiša, nášho záchrancu. Viera bez vernosti je mŕtva viera, falošná viera. Viere, ktorá nie je pravá, bude chýbať moc, keď ju budeme najviac potrebovať, aby nás previedla skúškami a testami. Skutočná viera sa stáva silnejšou, nie slabšou, uprostred skúšok a testov.
Záver
- Jána 5:4–5 Lebo všetko, čo sa narodilo z Boha, víťazí nad svetom, a toto je to víťazstvo, ktoré zvíťazilo nad svetom – naša viera. Kto iný je tým, kto víťazí nad svetom ako ten, kto verí, že Ježiš je Syn Boží?
Aká viera víťazí nad svetom? Je to skúšaná viera, omnoho drahšia ako hynúce, ale ohňom preskúšané zlato, ktorá vždy sa ukazuje ako dostatočne silná, aby nás preniesla. Je to viera, ktorú Boh považuje za spravodlivosť. Je to viera, ktorá sa radšej rozhodne znášať zlé zaobchádzanie s Božím ľudom, než si užívať prchavé radosti hriechu. Je to viera, ktora „Dobýva kráľovstvá, presadzuje spravodlivosti, plní prísľuby, zatvára ústa levom, hasí silu ohňa, uniká pred ostrím meča, činí zázraky a dáva silu slabým pri putovaní púšťami a horami, brlohami a jaskyňami zeme.“ Modlime sa!
Júda 24-25 Tomu však, ktorý vás môže uchrániť pred pádom a nepoškvrnených postaviť s plesaním pred svoju slávu, jedinému Bohu, nášmu Spasiteľovi skrze Ježiša Krista, nášho Pána, sláva, veleba, moc a vláda pred všetkými vekmi teraz i na všetky veky. Amen.